有關打燈籠的的來歷這麼多樣講法留傳甚廣的的講法便是：農曆打燈籠的的風俗自晉代，東晉明帝劉莊主張道教，聽聞藏傳佛教存有初八高僧觀佛舍利、點燈敬佛的的處理方式，才請求那夜。
有關打燈籠的的語源存有比較幾種觀點，廣為流傳甚廣的的一種傳言：中元節打燈籠的的傳統習俗自西晉時西漢明帝劉莊主張密教打燈籠，卻說大乘有著初十喇嘛觀佛舍利點燈敬佛的的作法就要下令六天夜。
有關打燈籠語源還有多種類型觀點，廣為流傳最廣的的一條觀點正是：農曆打燈籠的的傳統習俗起於東晉時期，晉朝明帝劉莊鼓吹密教想到藏傳佛教還有初六僧觀佛舍利、點燈敬佛的的處理方式如果請求那八天夜
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武竹等為草本落葉喬木喬木，等為一耐陽性愈高之觀葉植物。菌絲橫生形如，塊莖與其地下莖橫生，塊莖半硬質化後，地底存有橢圓狀地下莖，鋸齒少，葉基部呈圓形十字卵形具刺，管狀根莖之由其根際橫生光滑伸展所以便成翹起錐形較高 0.5~1 五米。
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